Pellegrinaggio alla Kaaba: significato, rituali e svolgimento dell’Hajj

L’Hajj è il pellegrinaggio islamico annuale che si svolge alla Mecca, in Arabia Saudita, la città più sacra per i musulmani. È un dovere religioso che tutti i musulmani adulti, fisicamente e finanziariamente in grado, devono compiere almeno una volta nella vita.

Il pellegrinaggio si compie alla Kaaba, chiamata “Casa di Allah”, e rappresenta uno dei Cinque Pilastri dell’Islam. L’Hajj è un viaggio intrapreso per purificare l’anima dai peccati e costituisce una prova spirituale, emotiva e fisica fondata sulla pazienza, sulla devozione e sull’unità dei fedeli.

Kaaba alla Mecca durante pellegrinaggio

Che cos’è il pellegrinaggio alla Kaaba

Il termine “Hajj” significa “pellegrinaggio fatto alla Kaaba”. Ogni anno, milioni di musulmani provenienti da tutto il mondo compiono l’Hajj, il sacro pellegrinaggio e quinto pilastro dell’Islam.

L’Hajj si svolge alla Mecca, nell’odierna Arabia Saudita, durante il mese sacro di Dhul Hijjah, il dodicesimo mese del calendario islamico. Le cerimonie durano dai cinque ai sei giorni, nell’ultimo mese del calendario islamico.

L’Hajj è un dovere spirituale e un pilastro dell’Islam, il che significa che l’Hajj deve essere eseguito da ogni musulmano almeno una volta nella vita, a condizione che sia finanziariamente, fisicamente ed emotivamente in grado di farlo. Durante la loro assenza, devono anche essere in grado di sostenere la loro famiglia.

Andare più di una volta durante la tua vita è consentito mentre cerchi sinceramente di compiacere Allah swt. Il Hajj è un momento in cui i musulmani mostrano unità e solidarietà.

Il rapporto con i Cinque Pilastri dell’Islam

Questo pellegrinaggio si fa alla Kaaba, chiamata “Casa di Allah”, e rappresenta uno dei Cinque Pilastri dell’Islam. Gli altri pilastri sono: la Shahadah (testimonianza di fede), la salat (preghiera), la zakat (elemosina) il sawm (digiuno del Ramadan).

L’Hajj è un obbligo da compiere una volta nella vita per ogni musulmano che se lo possa permettere e ne abbia la capacità fisica. In questa prospettiva, il pellegrinaggio riunisce fedeli di diversa provenienza in una pratica comune, senza distinzione visibile di ricchezza, etnia o condizione sociale.

Quando più di tre milioni di pellegrini si recano alla Mecca, non c’è alcuna distinzione visibile tra di loro. Tutti sono uguali agli occhi di Allah swt, che tu sia ricco o povero, e indipendentemente dalla tua etnia.

Origini e significato spirituale

Le origini del Hajj risalgono al profeta Maometto nel 7° secolo, ma le sue radici vanno fino ai tempi di Abramo. Milioni di nostri fratelli e sorelle in tutto il mondo eseguono il Hajj ogni anno dal 629 d.C., dopo la migrazione del Profeta Muhammad (pace e benedizione su di Lui) da Medina alla Mecca.

Per chiunque abbia l’intenzione di recarvisi, si tratta di momenti incredibilmente entusiasmanti quanto profondamente spirituali, un passo importante della nostra vita. Per chiunque si prepari ad eseguire l’Hajj, è un momento incredibilmente emozionante, ma anche di grande importanza spirituale: la prima volta è un’esperienza unica nella vita per un musulmano.

È un viaggio intrapreso per purificare l’anima dai peccati. Tuttavia, offre ai musulmani l’opportunità di rinfrescare il sé spirituale, di purificarci dai nostri peccati e di avvicinarci ad Allah swt.

Allah swt dice nel Corano: “E [dovuto] ad Allah da parte del popolo è un pellegrinaggio alla Casa - per chiunque sia in grado di trovare una via per raggiungerla. Ma chi non crede, allora davvero Allah è libero dal bisogno dei mondi.” - Corano, 3:97

Come disse il Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui): “Chiunque esegue l’Hajj per amore di Allah e non pronuncia alcun discorso osceno o compie alcuna azione malvagia, tornerà indietro (libero dal peccato) come sua madre lo ha partorito”. - Hadith

Quando si svolge l’Hajj

Nell’Islam, poiché ci si basa sul calendario lunare (e non gregoriano), le date specifiche per eseguire il Hajj variano di anno in anno. Il Hajj si svolge ogni anno tra l’8 e il 12 di Dhul Hijjah.

Nel calendario islamico, il Hajj viene eseguito tra l’8 e il 12 di Dhul Hijjah, l’ultimo mese dell’anno islamico. I musulmani usano il calendario lunare, quindi la data gregoriana corrispondente varia di anno in anno.

In questi giorni, i pellegrini si recano alla Mecca per via aerea, marittima e terrestre, durante i giorni che precedono il periodo del pellegrinaggio.

Il pellegrinaggio annuale si conclude con la festa di Eid al-Adha. In media, ogni anno partecipano più di 2 milioni di persone. Nel 2020 e 2021, a causa del COVID-19, il numero è stato limitato.

Hajj e Umrah: la differenza

A differenza del Hajj, l’Umrah è un “pellegrinaggio minore” che può essere fatto in qualsiasi momento dell’anno.

Nel rito del Tamattu, al quale si riferisce questa guida, il pellegrino compie prima l’Umrah e successivamente completa i riti dell’Hajj nel periodo stabilito.

Le forme dell’Hajj

Esistono tre forme di Hajj: Tamattu, Ifraad e Qiran. Ai fini di questa guida al Hajj, ci riferiremo alla forma di Tamattu del Hajj, che è ciò che il Profeta Muhammad (pace e benedizione su di Lui) ha incoraggiato i suoi seguaci a fare.

FormaIndicazione
TamattuLa forma considerata in questa guida, con l’Umrah prima dell’Hajj.
IfraadUna delle tre forme dell’Hajj.
QiranUna delle tre forme dell’Hajj.

Preparazione e intenzione

Rinnovare la propria intenzione o Niya

Prima di arrivare alla Mecca per iniziare il Hajj, è importante che tu rinnovi la tua intenzione (Niya) nel tuo cuore. L’intenzione dovrebbe essere quella di eseguire il Hajj solo per amore di Allah swt, con un augurio rivolto all’aldilà.

Non dovrebbe essere fatto con l’intenzione di essere notato tra le persone, o per un guadagno mondano.

Entrare nello stato di Ihram

In questo modo entri nello stato di Ihram (purezza rituale). Ihram è lo stato spirituale in cui entri una volta che hai espresso l’intenzione di eseguire il Hajj.

Per gli uomini, questo significa indossare il panno bianco designato per il Hajj, con una parte avvolta intorno alla spalla e un’altra attorno alla vita. Le donne possono indossare qualsiasi indumento a loro scelta, ma devono assicurarsi di osservare le regole del hijab.

Tuttavia, non è ammesso coprire il viso. Non sono ammesse nemmeno scarpe totalmente chiuse. Le calzature dovrebbero essere dei sandali, sia per gli uomini che per le donne.

Pertanto, le regole sull’abbigliamento del Ihram sono estremamente semplici, ma rigide, e devono essere seguite. Durante questi giorni, dobbiamo anche essere particolarmente attenti al nostro comportamento e alle nostre parole.

Dovremmo evitare di fumare, avere rapporti sessuali, imprecare, raderci i capelli e tagliarci le unghie. Non dovremmo nemmeno usare profumi o saponi profumati.

Consiglio: porta un Ihram di riserva se riesci. Per quanto riguarda i sandali, ti consigliamo di investire in un buon paio di sandali da trekking.

Di solito sono le più comode e pratiche, utili dato che percorrerai lunghe distanze su asfalto ma anche su sterrati. Cerca di abituarti ai sandali prima di partire per l’Arabia Saudita, in modo da evitare vesciche e disagi una volta raggiunto il Paese.

Il primo passaggio alla Mecca: l’Umrah

Una volta arrivato al Masjid al-Haram, alla Mecca, sarai pronto per iniziare il più grande viaggio spirituale della tua vita! Al tuo arrivo alla Mecca, devi prima eseguire la tua Umrah, il che significa che eseguirai il tuo Tawaf e Sa’i come indicato nei passaggi successivi.

Il Tawaf intorno alla Kaaba

Il Tawaf è uno dei principali riti del pellegrinaggio e si riferisce al camminare attorno alla Kaaba in senso antiorario. Il Tawaf è composto da sette circuiti completi, ognuno dei quali inizia e finisce alla pietra nera.

Oltre al Tawaf, puoi anche offrire preghiere volontarie per ringraziare Allah swt per essere arrivato a destinazione sano e salvo, e per inaugurare il tuo viaggio spirituale.

Fedeli compiono Tawaf intorno Kaaba

Il sa’i tra Safa e Marwa

Una volta che avrai completato il Tawaf, inizierai quello che è noto come sa’i: ossia camminare e correre tra le due colline di Safa e Marwa.

Inizierai il sa’i verso Safa e camminerai verso Marwa fino a quando non vedrai l’indicatore verde, a quel punto dovrai correre verso l’indicatore verde successivo, per poi continuare a camminare fino a raggiungere Marwa. In questo modo avrai completato un giro.

Tornerai quindi a Safa per iniziare il secondo. Il tuo sa’i è completo dopo aver fatto un totale di sette giri tra Safa e Marwa.

Questo importante rituale è in memoria della moglie del profeta Ibrahim, Hajar (as), e della sua battaglia nel deserto in cerca di acqua per suo figlio, il profeta Ismail (as). Il sa’i di Hajar (as) simboleggia la lotta continua che affrontiamo nel corso della nostra vita.

Accorciamento dei capelli

Una volta completato il sa’i, gli uomini si tagliano i capelli o se li rasano completamente, mentre le donne ne tagliano solo una piccola parte.

Questo atto segna il completamento della tua Umrah, permettendoti di lasciare lo stato di Ihram, fino all’8 di Dhul Hijjah.

Consiglio: a questo punto dovrai essere paziente. Sarai stanco dal Tawaf e noterai che altri pellegrini hanno fretta di completare il sa’i.

Sentiti libero di prenderti il tuo tempo. Fai delle pause regolari e bevi acqua di Zam Zam, che è disponibile tra Safa e Marwa.

Il periodo di riposo alla Mecca

Ora che hai eseguito la tua Umrah, per il resto di questo mese benedetto, rimarrai alla Mecca per completare il tuo viaggio spirituale dell’Hajj, circondato dai tuoi fratelli e sorelle musulmani, SubhanAllah!

Assicurati di riposarti molto e di sfruttare al meglio il tuo tempo compiendo atti di adorazione sinceri. Il tuo Hajj avrà inizio l’8 Dhul Hijjah.

Gli otto passaggi principali dell’Hajj

  1. Rinnovare la propria intenzione o Niya.
  2. Entrare nello stato di Ihram.
  3. Compiere il Tawaf per sette circuiti.
  4. Compiere il sa’i tra Safa e Marwa.
  5. Accorciare o radere i capelli.
  6. Riposare e pregare alla Mecca.
  7. Rientrare nello stato di Ihram l’8 di Dhul Hijjah.
  8. Recarsi a Mina, Arafah e Muzdalifah e completare i riti successivi.

Giorno 1: l’8 di Dhul Hijjah

Ritornare nello stato di Ihram

L’ottavo giorno di Dhul Hijjah segna l’inizio del Hajj: la fase successiva del tuo viaggio spirituale. Ti purificherai ed entrerai di nuovo nello stato di Ihram.

È molto importante notare che sei in uno stato di Ihram, non ti è permesso quindi di fumare, maledire, raderti, tagliarti le unghie o impegnarti in qualsiasi forma di rapporto sessuale.

Anche combattere e litigare sono vietati, così come è vietato cacciare, uccidere o ferire qualsiasi essere irragionevolmente. Dovrai anche evitare prodotti profumati come profumi, creme idratanti, trucchi o saponi.

Tuttavia, puoi sostituire questi articoli con prodotti non profumati. Una volta che tutto è pronto, inizierai a recitare la seguente invocazione, chiamata Talbiyah:

“Labbayka Allāhumma labbayk. Labbayk lā shareeka laka labbayk. Inna al-ḥamda, wa n-‘imata, Laka wal mulk. La shareeka lak.”

“Eccomi, o Allah, eccomi, eccomi. Non hai partner, eccomi qui. Tutte le lodi e le benedizioni sono Tue e a Te la sovranità su tutto. Non hai partner.”

Arrivare a Mina

Marcerai quindi con il tuo gruppo verso la città dei campi di tende, Mina, che si trova a circa otto chilometri dalla Mecca.

Una volta raggiunta la città di Mina, ti stabilirai nella tua tenda. Qui pregherai Dhur, Asr, Maghrib, Isha e Fajr, accorciando le tue preghiere da quattro rak’at a due ciascuna, senza combinarle, come indicato nel Corano.

Passa la notte a pregare Allah swt, leggi il Corano e preparati per il secondo giorno. È un momento importante per la riflessione e la devozione spirituale, quindi cerca di sfruttare al meglio questa notte speciale.

Consiglio: sii paziente perché lo spazio all’interno delle tende potrebbe essere molto stretto e potresti trovarti a pochissima distanza da altri pellegrini.

È probabile che faccia molto caldo, quindi ricordati di restare idratato. Le autorità saudite hanno installato stazioni di acqua fredda nelle immediate vicinanze di tutte le tende, quindi familiarizza con l’ambiente circostante.

Consigliamo vivamente di portare alcuni elementi essenziali, come crema solare, crema idratante, vaselina e sapone senza profumo.

La crema solare è particolarmente utile in quanto non è consentito coprirsi la testa o il viso durante l’Ihram. La vaselina è preziosa per proteggersi dalle dolorose eruzioni cutanee che si sviluppano a seguito delle camminate costanti.

Giorno 2: il 9 di Dhul Hijjah

Il giorno di Arafah

Dopo aver pregato il Fajr a Mina, ti dirigerai verso le valli di Arafah, reciterai Istighfar [richiesta di perdono] e pregherai, nel giorno di Arafah, giorno in cui chiediamo ad Allah swt di perdonare i nostri peccati.

Dopo aver raggiunto le valli del monte Arafah, i pellegrini combinano e abbreviano le preghiere del Dhur e del Asr (due rak’at invece di quattro). In questo giorno ci sarà un sermone pronunciato da Masjid al-Nimra, sul monte Arafah.

Ricordati di ascoltare la Khutbah, se possibile. Il tuo gruppo potrebbe anche fornire una traduzione in italiano.

Il giorno di Arafah è uno dei giorni più importanti per i musulmani, poiché Allah swt, nella Sura Al-Maidah del Sacro Corano, si riferisce al giorno di Arafah come il giorno in cui perfezionò la Sua religione, completò i Suoi favori per il Suo amato profeta Muhammad (pace e benedizione su di Lui) e approvò l’Islam come stile di vita!

Il Profeta Muhammad (pace e benedizione su di Lui) disse: “Non c’è giorno in cui Allah libera le persone dal Fuoco più del giorno di Arafah. Si avvicina a quelle (persone in piedi su Arafah), e poi si rivela ai suoi angeli dicendo: ‘Cosa cercano queste persone?'” - Hadith

Assicurati quindi di passare del tempo nei pressi di Arafah, e di pregare dal profondo del tuo cuore, concentrando le tue energie nelle suppliche ad Allah swt, chiedendo perdono e benedizioni per te e per la tua famiglia.

Non dimenticare di includere i tuoi amici, parenti, vicini e l’intera Ummah nei tuoi duaa, in questo giorno molto speciale.

Il monte Arafah e la pianura circostante

Consiglio: non spingerti al limite delle tue energie nel tentativo di scalare il monte Arafah, noto anche come Jabal Al-Rahmah.

Jabal Al-Rahmah è la collina da cui il Profeta Muhammad (pace e benedizione su di Lui) pronunciò il suo ultimo sermone. Non c’è alcuna fonte autentica che suggerisca un vantaggio nel percorrere la collina stessa o intraprendere questa salita come rito religioso.

L’area pianeggiante che circonda la collina è chiamata Piane di Arafah ed è qui che dovresti trascorrere il tuo tempo tra contemplazione e preghiera.

Pellegrini nella pianura di Arafah

Muzdalifah

Dopo il tramonto, lascerai Arafah e ti dirigerai verso Muzdalifah, una pianura tra Mina e Arafah.

Una volta raggiunto Muzdalifah, pregherai Maghrib e Isha, uno dopo l’altro, accorciando l’isha a due rakat.

Come narra Abdullah Ibn Umar (RA): “Il Profeta (pace e benedizione su di Lui) ha combinato le preghiere del Maghrib e dell’Isha a Muzdalifa con un Iqama separata per ciascuna di esse e non ha eseguito alcuna preghiera volontaria tra di loro, o dopo ciascuna di esse.” - Bukhari

Successivamente, potrai passare la notte in adorazione o riposando. Il Profeta (pace e benedizione su di Lui) si addormentò fino a poco prima del Fajr, scegliendo di non partecipare all’adorazione notturna come faceva normalmente.

Quindi, se ti sentirai stanco, riposati: l’indomani ti aspetta una lunga giornata!

La raccolta dei ciottoli

Durante la tua permanenza a Muzdalifah, puoi raccogliere i sassi che ti serviranno poi per eseguire Rami [la lapidazione del diavolo] nei tre giorni seguenti.

La dimensione dei ciottoli dovrebbe essere simile alla dimensione dei semi di dattero. Avrai bisogno di un totale di 49 sassolini.

GiornoNumero di sassolini
10 di Dhul Hijjah7
11 di Dhul Hijjah21
12 di Dhul Hijjah21
Totale49

Tuttavia, si consiglia di raccogliere altri 21 sassi come precauzione, portando il totale a 70. Quando si procede alle fasi di lancio dei sassi, è possibile che si manchi il bersaglio o che alcuni sassi possano cadere dalla vostra mano.

Pertanto, è meglio averne qualcuno in più. I ciottoli possono anche essere raccolti a Mina.

Il significato dei principali riti

  • Ihram: rappresenta lo stato di purezza rituale e di concentrazione spirituale nel quale il pellegrino compie il rito.
  • Tawaf: consiste nel camminare sette volte intorno alla Kaaba in senso antiorario.
  • Sa’i: consiste nel camminare e correre tra Safa e Marwa, in memoria della ricerca d’acqua di Hajar per il figlio Ismail.
  • Arafah: è dedicata alla preghiera, alla richiesta di perdono e alla riflessione spirituale.
  • Muzdalifah: è il luogo in cui il pellegrino può riposare e raccogliere i ciottoli destinati al rito del Rami.
  • Rami: è indicato come la lapidazione del diavolo.
  • Eid al-Adha: è la festa con la quale si conclude il pellegrinaggio.

Presenza dei pellegrini e condizioni del pellegrinaggio

Il 30 maggio 2026 i fedeli musulmani hanno concluso il pellegrinaggio annuale dell’Hajj alla Mecca, in Arabia Saudita, compiendo il giro intorno al luogo sacro della Kaaba, l’edificio nero a forma di cubo.

Quest’anno, oltre 1,5 milioni di persone hanno preso parte al rito, con temperature che in alcuni momenti hanno superato i 40 gradi.

L'Hajj, uno dei Cinque Pilastri dell'Islam, è un obbligo da compiere una volta nella vita per ogni musulmano che se lo possa permettere e ne abbia la capacità fisica.

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