La Litania dei Santi è una preghiera liturgica costituita da una serie di invocazioni rivolte a Dio, agli angeli e ai santi, nelle quali l’assemblea risponde chiedendo la loro intercessione: ora pro nobis, «prega per noi», oppure orate pro nobis, «pregate per noi». La sua forma comprende una supplica iniziale a Dio, l’invocazione ordinata dei santi, richieste di liberazione dal male e una conclusione con le invocazioni all’Agnello di Dio.
Le Litanie dei Santi venivano recitate nei giorni delle feste solenni, ad es. nelle ordinazioni presbiteriali o episcopali e nei pontificali della Basilica Vaticana dopo la morte del papa, nonché nelle processioni delle Rogazioni. Una versione breve è recitata nel rito del Battesimo.
Origine e significato delle litanie
Ogni religione antica fece uso di litanie, preghiere liturgiche costituite da una monotona serie d’invocazioni rivolte a Dio, alla sua paredra, agli angeli, ai santi (dal gr. litaneúō ‘invocare con preghiere’). Sulla scia delle antiche tradizioni, la Chiesa cristiana non è stata da meno, ed ha coniato una serie di litanie al Santissimo Nome di Gesù, al Sacro Cuore di Gesù, al Preziosissimo Sangue di Gesù, a San Giuseppe, al Venerabile Sacramento, ai Santi.
I vari tipi di litanie cristiane ricalcarono quelle precristiane, dovettero assolutamente ribadirle, sovrapporsi ad esse in modo da cancellare dalla memoria dei popoli - per effetto della assoluta somiglianza o identità - ogni forma e sostanza delle credenze pregresse.
Per epiteto intendo un aggettivo o sostantivo o locuzione che determina un nome (in questo caso il nome della divinità), fungendo da apposizione o attributo, il quale talora può avere valore esornativo ma talaltra può essere una riuscita definizione.
La Litania dei Santi nella tradizione cristiana
Ad esempio, nella Chiesa orientale già all’epoca di s. Gregorio Taumaturgo (270) e di s. Basilio (379) le preghiere contenevano le invocazioni ai santi. Per la Chiesa occidentale si fanno risalire a papa Gregorio Magno (590), che ne stabilì il testo. Alcuino introdusse le litanie dei santi nell’ufficio monastico.
Tali litanie sono ovviamente più estese delle Litanie lauretane, poiché coinvolgono pressoché tutti i Santi esistenti, all’indirizzo dei quali viene elevata una invocazione. La risposta tradizionale è ora pro nobis per una persona sola e orate pro nobis per un gruppo di santi.
| Parte della litania | Funzione |
|---|---|
| Supplicatio ad Deum | Invocazione misericordiosa a Dio Padre, al Figlio, allo Spirito Santo e alla Santa Trinità. |
| Invocatio sanctorum | Invocazione di Maria, degli angeli, dei patriarchi, dei profeti, degli apostoli, dei martiri, dei vescovi, dei dottori, dei presbiteri, dei religiosi, delle sante e dei laici. |
| Invocatio ad Christum | Richiesta di liberazione dal male, dal peccato, dalle calamità, dalla morte perpetua e dalle insidie del demonio. |
| Supplicatio pro variis necessitatibus | Preghiera per la Chiesa, la pace, l’unità, i governanti, i benefattori, i defunti, i frutti della terra e le necessità dei fedeli. |
| Conclusio | Invocazioni all’Agnello di Dio, preghiere finali, salmo e colletta. |
Il senso di «ora pro nobis»
L’espressione ora pro nobis significa «prega per noi» e viene pronunciata dopo l’invocazione di un singolo santo o di una singola santa. Quando l’invocazione riguarda più persone, la formula diventa orate pro nobis, «pregate per noi».
La Litania dei Santi non presenta gli invocati come divinità autonome, ma come membri della comunione dei santi e intercessori presso Dio. La struttura alternata tra invocazione e risposta permette al presidente e all’assemblea di pregare insieme secondo una forma semplice, ritmica e solenne.
Testo della Litania dei Santi in latino
I. Supplicatio ad Deum
Kyrie, eleison.
Kyrie, eleison.
Christe, eleison.
Christe, eleison.
Kyrie, eleison.
Kyrie, eleison.
Christe, audi nos.
Christe, audi nos.
Christe, exaudi nos.
Christe, exaudi nos.
Pater de caelis Deus, miserere nobis.
Fili Redemptor mundi Deus, miserere nobis.
Spiritus Sancte Deus, miserere nobis.
Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nobis.
II. Invocatio sanctorum
Sancta Maria, ora pro nobis.
Sancta Dei Genetrix, ora pro nobis.
Sancta Virgo virginum, ora pro nobis.
Sancte Michael, ora pro nobis.
Sancte Gabriel, ora pro nobis.
Sancte Raphael, ora pro nobis.
Omnes sancti Angeli et Archangeli, orate pro nobis.
Omnes sancti beatorum Spirituum ordines, orate pro nobis.
Sancte Abraham, ora pro nobis.
Sancte Moyses, ora pro nobis.
Sancte Elia, ora pro nobis.
Sancte Ioannes Baptista, ora pro nobis.
Sancte Ioseph, ora pro nobis.
Omnes sancti Patriarchae et Prophetae, orate pro nobis.
Sancte Petre, ora pro nobis.
Sancte Paule, ora pro nobis.
Sancte Andrea, ora pro nobis.
Sancte Iacobe maior, ora pro nobis.
Sancte Ioannes, ora pro nobis.
Sancte Thoma, ora pro nobis.
Sancte Iacobe minor, ora pro nobis.
Sancte Philippe, ora pro nobis.
Sancte Bartolomaee, ora pro nobis.
Sancte Matthaee, ora pro nobis.
Sancte Simon, ora pro nobis.
Sancte Thaddaee, ora pro nobis.
Sancte Matthia, ora pro nobis.
Sancte Barnaba, ora pro nobis.
Sancte Luca, ora pro nobis.
Sancte Marce, ora pro nobis.
Omnes sancti Apostoli et Evangelistae, orate pro nobis.
Omnes sancti discipuli Domini, orate pro nobis.
Omnes sancti Innocentes, orate pro nobis.
Sancte Stephane, ora pro nobis.
Sancte Ignati Antiochene, ora pro nobis.
Sancte Polycarpe, ora pro nobis.
Sancte Iustine, ora pro nobis.
Sancte Laurenti, ora pro nobis.
Sancte Vincenti, ora pro nobis.
Sancti Fabiane et Sebastiane, orate pro nobis.
Sancti Ioannes et Paule, orate pro nobis.
Sancti Cosma et Damiane, orate pro nobis.
Sancti Gervasi et Protasi, orate pro nobis.
Sancte Cypriane, ora pro nobis.
Sancte Bonifati, ora pro nobis.
Sancte Stanislae, ora pro nobis.
Sancte Thoma Becket, ora pro nobis.
Sancti Ioannes Fisher et Thoma More, orate pro nobis.
Sancte Paule Miki, ora pro nobis.
Sancti Ioannes de Brebeuf et Isaac Jogues, orate pro nobis.
Sancte Petre Chanel, ora pro nobis.
Sancte Carole Lwanga, ora pro nobis.
Sanctae Perpetua et Felicitas, orate pro nobis.
Sancta Maria Goretti, ora pro nobis.
Omnes sancti martyres, orate pro nobis.
Sancte Sylvester, ora pro nobis.
Sancte Leo, ora pro nobis.
Sancte Gregori, ora pro nobis.
Sancte Ambrosi, ora pro nobis.
Sancte Augustine, ora pro nobis.
Sancte Hieronyme, ora pro nobis.
Sancte Athanasi, ora pro nobis.
Sancti Basili et Gregori Nazianzene, orate pro nobis.
Sancte Ioannes Chrysostome, ora pro nobis.
Sancte Martine, ora pro nobis.
Sancte Nicolae, ora pro nobis.
Sancte Patrici, ora pro nobis.
Sancti Cyrille et Methodi, orate pro nobis.
Sancte Carole Borromeo, ora pro nobis.
Sancte Francisce de Sales, ora pro nobis.
Sancte Pie Decime, ora pro nobis.
Omnes sancti Pontifices et Confessores, orate pro nobis.
Omnes sancti Doctores, orate pro nobis.
Sancte Antoni, ora pro nobis.
Sancte Benedicte, ora pro nobis.
Sancte Bernarde, ora pro nobis.
Sancte Dominice, ora pro nobis.
Sancte Francisce, ora pro nobis.
Sancte Thoma de Aquino, ora pro nobis.
Sancte Ignati de Loyola, ora pro nobis.
Sancte Francisce Xavier, ora pro nobis.
Sancte Vincenti de Paul, ora pro nobis.
Sancte Ioannes Maria Vianney, ora pro nobis.
Sancte Ioannes Bosco, ora pro nobis.
Omnes sancti Sacerdotes et Levitae, orate pro nobis.
Omnes sancti Monachi et Eremitae, orate pro nobis.
Sancta Anna, ora pro nobis.
Sancta Maria Magdalena, ora pro nobis.
Sancta Agatha, ora pro nobis.
Sancta Lucia, ora pro nobis.
Sancta Agnes, ora pro nobis.
Sancta Caecilia, ora pro nobis.
Sancta Catharina, ora pro nobis.
Sancta Anastasia, ora pro nobis.
Sancta Catharina Senensis, ora pro nobis.
Sancta Teresia de Avila, ora pro nobis.
Sancta Rosa de Lima, ora pro nobis.
Omnes sanctae Virgines et Viduae, orate pro nobis.
Sancte Lodovice, ora pro nobis.
Sancta Monica, ora pro nobis.
Sancta Elisabeth Hungariae, ora pro nobis.
Omnes Sancti et Sanctae Dei, intercedite pro nobis.
III. Invocatio ad Christum
Propitius esto, parce nos, Domine.
Propitius esto, exaudi nos, Domine.
Ab omni malo, libera nos, Domine.
Ab omni peccato, libera nos, Domine.
Ab ira tua, libera nos, Domine.
A subitanea et improvisa morte, libera nos, Domine.
Ab insidiis diaboli, libera nos, Domine.
Ab ira et odio et omni mala voluntate, libera nos, Domine.
A spiritu fornicationis, libera nos, Domine.
A fulgure et tempestate, libera nos, Domine.
A flagello terraemotus, libera nos, Domine.
A peste, fame et bello, libera nos, Domine.
A morte perpetua, libera nos, Domine.
Per mysterium sanctae Incarnationis tuae, libera nos, Domine.
Per adventum tuum, libera nos, Domine.
Per nativitatem tuam, libera nos, Domine.
Per baptismum et sanctum ieiunium tuum, libera nos, Domine.
Per crucem et passionem tuam, libera nos, Domine.
Per mortem et sepulturam tuam, libera nos, Domine.
Per sanctam resurrectionem tuam, libera nos, Domine.
Per admirabilem ascensionem tuam, libera nos, Domine.
Per adventum Spiritus Sancti Paracliti, libera nos, Domine.
In die iudicii, libera nos, Domine.
IV. Supplicatio pro variis necessitatibus
Peccatores, te rogamus, audi nos.
Ut nobis parcas, te rogamus, audi nos.
Ut nobis indulgeas, te rogamus, audi nos.
Ut ad veram paenitentiam nos perducere digneris, te rogamus, audi nos.
Ut Ecclesiam tuam sanctam regere et conservare digneris, te rogamus, audi nos.
Ut domum Apostolicum et omnes ecclesiasticos ordines in sancta religione conservare digneris, te rogamus, audi nos.
Ut inimicos sanctae Ecclesiae humiliare digneris, te rogamus, audi nos.
Ut regibus et principibus christianis pacem et veram concordiam donare digneris, te rogamus, audi nos.
Ut cuncto populo christiano pacem et unitatem largiri digneris, te rogamus, audi nos.
Ut omnes errantes ad unitatem Ecclesiae revocare, et infideles universos ad Evangelii lumen perducere digneris, te rogamus, audi nos.
Ut nosmetipsos in tuo sancto servitio confortare et conservare digneris, te rogamus, audi nos.
Ut mentes nostras ad caelestia desideria erigas, te rogamus, audi nos.
Ut omnibus benefactoribus nostris sempiterna bona retribuas, te rogamus, audi nos.
Ut animas nostras, fratrum, propinquorum et benefactorum nostrorum ab aeterna damnatione eripias, te rogamus, audi nos.
Ut fructus terrae dare et conservare digneris, te rogamus, audi nos.
Ut omnibus fidelibus defunctis requiem aeternam donare digneris, te rogamus, audi nos.
Ut nos exaudire digneris, te rogamus, audi nos.
V. Conclusio
Fili Dei, te rogamus, audi nos.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Christe, audi nos.
Christe, exaudi nos.
Kyrie, eleison.
Kyrie, eleison.
Christe, eleison.
Christe, eleison.
Kyrie, eleison.
Kyrie, eleison.
Pater noster.
Et ne nos inducas in tentationem.
Sed libera nos a malo.
Preghiere associate alla Litania dei Santi
Deus, in adiutorium meum intende: Domine ad adiuvandum me festina.
Confundantur, et revereantur, qui quaerunt animam meam.
Avertantur retrorsum, et erubescant, qui volunt mihi mala.
Avertantur statim erubescentes, qui dicunt mihi: Euge, euge.
Exultent et laetentur in te, omnes qui quaerunt te.
Et dicant semper: Magnificetur Dominus: qui diligunt salutare tuum.
Ego vero egenus et pauper sum: Deus adiuva me.
Adiutor meus et liberator meus es tu: Domine, ne moreris.
Gloria Patri.
Salvos fac servos tuos.
Deus meus, sperantes in te.
Esto nobis, Domine, turris fortitudinis.
A facie inimici.
Nihil proficiat inimicus in nobis.
Et filius iniquitatis non apponat nocere nobis.
Domine, non secundum peccata nostra facias nobis.
Neque secundum iniquitates nostras retribuas nobis.
Oremus pro Pontifice nostro N.
Dominus conservet eum, et vivificet eum, et beatum faciat eum in terra, et non tradat eum in animam inimicorum eius.
Oremus pro benefactoribus nostris.
Retribuere dignare, Domine, omnibus nobis bona facientibus propter nomen tuum, vitam aeternam. Amen.
Oremus pro fidelibus defunctis.
Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis.
Requiescant in pace. Amen.
Pro fratribus nostris absentibus.
Salvos fac servos tuos, Deus meus, sperantes in te.
Mitte eis, Domine, auxilium de sancto.
Et de Sion tuere eos.
Domine, exaudi orationem meam.
Et clamor meus ad te veniat.
Dominus vobiscum.
Et cum spiritu tuo.
Oremus. Deus, cui proprium est misereri semper et parcere: suscipe deprecationem nostram; ut nos, et omnes famulos tuos, quos delictorum catena constringit, miseratio tuae pietatis clementer absolvat.
Exaudi, quaesumus, Domine, supplicum preces, et confitentium tibi parce peccatis: ut pariter nobis indulgentiam tribuas benignus et pacem.
Ineffabilem nobis, Domine, misericordiam tuam clementer ostende: ut simul nos et a peccatis omnibus exuas, et a poenis quas pro his meremur, eripias.
Deus, qui culpa offenderis, paenitentia placaris: preces populi tui supplicantis propitius respice; et flagella tuae iracundiae, quae pro peccatis nostris meremur, averte.
Omnipotens sempiterne Deus, miserere famulo tuo Pontifici nostro N., et dirige eum secundum tuam clementiam in viam salutis aeternae: ut, te donante, tibi placita cupiat, et tota virtute perficiat.
Deus, a quo sancta desideria, recta consilia, et iusta sunt opera: da servis tuis illam, quam mundus dare non potest, pacem; ut et corda nostra mandatis tuis dedita, et, hostium sublata formidine, tempora sint tua protectione tranquilla.
Ure igne Sancti Spiritus renes nostros et cor nostrum, Domine: ut tibi casto corpore serviamus, et mundo corde placeamus.
Fidelium, Deus omnium Conditor et Redemptor, animabus famulorum famularumque tuarum remissionem cunctorum tribue peccatorum: ut indulgentiam, quam semper optaverunt, piis supplicationibus consequantur.
Actiones nostras, quaesumus, Domine, aspirando praeveni et adiuvando prosequere: ut cuncta oratio et operatio a te semper incipiat et per te coepta finiatur.
Omnipotens sempiterne Deus, qui vivorum dominaris simul et mortuorum, omniumque misereris, quos tuos fide et opere futuros esse praenoscis: te supplices exoramus; ut pro quibus effundere preces decrevimus, quosque vel praesens saeculum adhuc in carne retinet vel futurum iam exutos corpore suscepit, intercedentibus omnibus Sanctis tuis, pietatis tuae clementia, omnium delictorum suorum veniam consequantur. Per Dominum nostrum Iesum Christum. Amen.
La forma italiana della Litania dei Santi
Signore, pietà.
Signore, pietà.
Cristo, pietà.
Cristo, pietà.
Signore, pietà.
Signore, pietà.
Cristo, ascoltaci.
Cristo, ascoltaci.
Cristo esaudiscici.
Cristo esaudiscici.
Padre celeste, Dio, abbi pietà di noi.
Figlio, Redentore del mondo, Dio, abbi pietà di noi.
Spirito Santo, Dio, abbi pietà di noi.
Santa Trinità, unico Dio, abbi pietà di noi.
Santa Maria, prega per noi.
Santa Madre di Dio, prega per noi.
Santa Vergine delle vergini, prega per noi.
San Michele, prega per noi.
San Gabriele, prega per noi.
San Raffaele, prega per noi.
Santi Patriarchi e Profeti, pregate per noi.
Sant’Abramo, prega per noi.
San Mosè, prega per noi.
Sant’Elia, prega per noi.
San Giovanni Battista, prega per noi.
San Giuseppe, prega per noi.
Santi Apostoli e Discepoli, pregate per noi.
San Pietro, prega per noi.
San Paolo, prega per noi.
Sant’Andrea, prega per noi.
San Giacomo maggiore, prega per noi.
San Giovanni, prega per noi.
San Tommaso, prega per noi.
San Giacomo minore, prega per noi.
San Filippo, prega per noi.
San Bartolomeo, prega per noi.
San Matteo, prega per noi.
San Simone, prega per noi.
San Taddeo, prega per noi.
San Mattia, prega per noi.
San Barnaba, prega per noi.
San Luca, prega per noi.
San Marco, prega per noi.
Santi Martiri, pregate per noi.
Santi Innocenti, pregate per noi.
Santo Stefano, prega per noi.
Sant’Ignazio di Antiochia, prega per noi.
San Policarpo, prega per noi.
San Giustino, prega per noi.
San Lorenzo, prega per noi.
San Vincenzo, prega per noi.
San Fabiano, prega per noi.
Santi Giovanni e Paolo, pregate per noi.
Santi Cosma e Damiano, pregate per noi.
Santi Gervasio e Protasio, pregate per noi.
San Cipriano, prega per noi.
San Bonifacio, prega per noi.
San Stanislao, prega per noi.
San Tommaso Becket, prega per noi.
Santi Giovanni Fisher e Tommaso Moro, pregate per noi.
San Paolo Miki, prega per noi.
Santi Giovanni di Brébeuf e Isacco Jogues, pregate per noi.
San Pietro Chanel, prega per noi.
San Carlo Lwanga, prega per noi.
Sante Perpetua e Felicita, pregate per noi.
Santa Maria Goretti, prega per noi.
Santi Vescovi e Dottori della Chiesa, pregate per noi.
San Silvestro, prega per noi.
San Leone, prega per noi.
San Gregorio, prega per noi.
Sant’Ambrogio, prega per noi.
Sant’Agostino, prega per noi.
San Geronimo, prega per noi.
Sant’Atanasio, prega per noi.
Santi Basilio e Gregorio Nazianzeno, pregate per noi.
San Giovanni Crisostomo, prega per noi.
San Gregorio Taumaturgo, prega per noi.
San Martino, prega per noi.
San Nicola, prega per noi.
San Patrizio, prega per noi.
Santi Cirillo e Metodio, pregate per noi.
San Carlo Borromeo, prega per noi.
San Francesco di Sales, prega per noi.
San Pio X, prega per noi.
San Pio da Pietrelcina, prega per noi.
Santi Presbiteri e Religiosi, pregate per noi.
Sant’Antonio, prega per noi.
San Benedetto, prega per noi.
San Bernardo, prega per noi.
San Domenico, prega per noi.
San Francesco, prega per noi.
San Tommaso d’Aquino, prega per noi.
Sant’Ignazio di Loyola, prega per noi.
San Gaetano di Thiene, prega per noi.
San Francesco Saverio, prega per noi.
San Luigi Gonzaga, prega per noi.
San Vincenzo de Paoli, prega per noi.
San Giovanni Maria Vianney, prega per noi.
San Giovanni Bosco, prega per noi.
Sante, pregate per noi.
Sant’Anna, prega per noi.
Santa Maria Maddalena, prega per noi.
Sant’Agata, prega per noi.
Santa Lucia, prega per noi.
Sant’Agnese, prega per noi.
Santa Cecilia, prega per noi.
Santa Caterina, prega per noi.
Santa Anastasia, prega per noi.
Santa Scolastica, prega per noi.
Santa Caterina da Siena, prega per noi.
Santa Rita da Cascia, prega per noi.
Santa Teresa d’Avila, prega per noi.
Santa Rosa da Lima, prega per noi.
Santa Bernardetta, prega per noi.
Santa Maria Bertilla, prega per noi.
Santi Laici, pregate per noi.
San Luigi, prega per noi.
Santa Monica, prega per noi.
Santa Elisabetta d’Ungheria, prega per noi.
Tutti i Santi e le Sante di Dio, intercedete per noi.
Le invocazioni mariane e le Litanie lauretane
Le litanie lauretane rappresentano una singolare oratio fidelium, invocazione a cori alterni (presidente e assemblea) che canta l’azione di Dio in Maria e nella Chiesa. Papa Sisto V le approvò con un decreto del 1587.
La Chiesa cattolica ne raccomanda la recita alla fine del rosario. Papa Leone XIII, in particolare, le raccomandava per il mese di ottobre (il 7 ottobre cade la festa della Madonna del Rosario).
Sancta Maria, ora pro nobis.
Sancta Dei Genetrix, ora pro nobis.
Sancta Virgo virginum, ora pro nobis.
Mater Christi, ora pro nobis.
Mater Ecclesiae, ora pro nobis.
Mater divinae gratiae, ora pro nobis.
Mater purissima, ora pro nobis.
Mater castissima, ora pro nobis.
Mater inviolata, ora pro nobis.
Mater intemerata, ora pro nobis.
Mater amabilis, ora pro nobis.
Mater admirabilis, ora pro nobis.
Mater boni consilii, ora pro nobis.
Mater Creatoris, ora pro nobis.
Mater Salvatoris, ora pro nobis.
Mater misericordiae, ora pro nobis.
Virgo prudentissima, ora pro nobis.
Virgo veneranda, ora pro nobis.
Virgo praedicanda, ora pro nobis.
Virgo potens, ora pro nobis.
Virgo clemens, ora pro nobis.
Virgo fidelis, ora pro nobis.
Speculum iustitiae, ora pro nobis.
Sedes sapientiae, ora pro nobis.
Causa nostrae laetitiae, ora pro nobis.
Vas spirituale, ora pro nobis.
Vas honorabile, ora pro nobis.
Vas insigne devotionis, ora pro nobis.
Rosa mystica, ora pro nobis.
Turris davidica, ora pro nobis.
Turris eburnea, ora pro nobis.
Domus aurea, ora pro nobis.
Foederis arca, ora pro nobis.
Janua caeli, ora pro nobis.
Stella matutina, ora pro nobis.
Salus infirmorum, ora pro nobis.
Refugium peccatorum, ora pro nobis.
Consolatrix afflictorum, ora pro nobis.
Auxilium Christianorum, ora pro nobis.
Regina angelorum, ora pro nobis.
Regina patriarcharum, ora pro nobis.
Regina prophetarum, ora pro nobis.
Regina apostolorum, ora pro nobis.
Regina martyrum, ora pro nobis.
Regina confessorum, ora pro nobis.
Regina virginum, ora pro nobis.
Regina sanctorum omnium, ora pro nobis.
Regina sine labe originali concepta, ora pro nobis.
Regina in caelum assumpta, ora pro nobis.
Regina sacratissimi rosarii, ora pro nobis.
Regina pacis, ora pro nobis.
Agnus Dei qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine.
Agnus Dei qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine.
Agnus Dei qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Le Litanie di San Giuseppe
Le Litanie in onore di San Giuseppe, sono state approvate nel 1909 dalla Sede Apostolica (cf. Acta Apostolicae Sedis 1 [1909] 290-292), e recentemente sono state integrate con sette invocazioni attinte dagli interventi dei Papi che hanno riflettuto su aspetti della figura del Patrono della Chiesa universale.
Le nuove invocazioni sono state presentate a papa Francesco che ne ha approvato l’integrazione nelle Litanie di San Giuseppe, come nel testo allegato alla presente Lettera. La versione italiana è a cura della C.E.I.
Signore, pietà.
Signore, pietà.
Cristo, pietà.
Cristo, pietà.
Signore, pietà.
Signore, pietà.
Cristo, ascoltaci.
Cristo, ascoltaci.
Cristo esaudiscici.
Cristo esaudiscici.
Padre celeste, Dio, abbi pietà di noi.
Figlio, Redentore del mondo, Dio, abbi pietà di noi.
Spirito Santo, Dio, abbi pietà di noi.
Santa Trinità, unico Dio, abbi pietà di noi.
Santa Maria, prega per noi.
San Giuseppe, prega per noi.
Glorioso figlio di Davide, prega per noi.
Splendore dei Patriarchi, prega per noi.
Sposo della Madre di Dio, prega per noi.
Custode del Redentore, prega per noi.
Custode purissimo della Vergine, prega per noi.
Tu che nutristi il Figlio di Dio, prega per noi.
Solerte difensore di Cristo, prega per noi.
Servo di Cristo, prega per noi.
Ministro della Salvezza, prega per noi.
Capo dell’alma Famiglia, prega per noi.
Padre nella tenerezza, prega per noi.
Padre nell’obbedienza, prega per noi.
Padre nell’accoglienza, prega per noi.
Padre dal coraggio creativo, prega per noi.
Padre lavoratore, prega per noi.
Padre nell’ombra, prega per noi.
O Giuseppe giustissimo, prega per noi.
O Giuseppe castissimo, prega per noi.
O Giuseppe prudentissimo, prega per noi.
O Giuseppe fortissimo, prega per noi.
O Giuseppe obbedientissimo, prega per noi.
O Giuseppe fedelissimo, prega per noi.
Modello di pazienza, prega per noi.
Amante della povertà, prega per noi.
Modello dei lavoratori, prega per noi.
Decoro della vita domestica, prega per noi.
Custode dei vergini, prega per noi.
Sostegno delle famiglie, prega per noi.
Sostegno nelle difficoltà, prega per noi.
Conforto dei sofferenti, prega per noi.
Speranza degli infermi, prega per noi.
Patrono degli esuli, prega per noi.
Patrono degli afflitti, prega per noi.
Patrono dei poveri, prega per noi.
Patrono dei moribondi, prega per noi.
Terrore dei demoni, prega per noi.
Protettore della Santa Chiesa, prega per noi.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, perdonaci, o Signore.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, ascoltaci, o Signore.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, abbi pietà di noi.
Lo ha costituito padrone della sua casa.
E principe sopra ogni suo possedimento.
O Dio, che con ineffabile provvidenza ti degnasti di eleggere il beato Giuseppe a sposo della tua santissima Madre, deh! concedi che, venerandolo quale protettore in terra, meritiamo di averlo intercessore nel cielo. Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli. Amen.
Gli epiteti precristiani e la continuità delle formule d’invocazione
In Sardegna, per fortuna, siamo in grado di ricomporre alcune invocazioni delle litanie precristiane, recuperandole da una fitta serie di epiteti rivolti al Dio Unico (e da quelli rivolti alla paredra).
I vari epiteti precristiani che qui elenco in ordine alfabetico sono stati estrapolati, mediante l’etimologia, da una serie di cognomi, nomi personali, toponimi, talora da qualche iscrizione, persino dai nomi dei pani, addirittura da qualche fitonimo.
Epiteti riferiti alla divinità suprema
ADDIR. È l’appellativo del Sardus Pater Babay, divinità adorata nel tempio punico di Antas (Fluminimaggiore). Addir ha base etimologica nel sum. ad-dirig (ad ‘zoppo’ + dirig ‘supremo, immensamente grande, eccellente’). A ben vedere, questo è un epiteto esaltativo di Adon, il Dio della Natura.
ADON. Il termine è ebraico, semitico, e significa ‘Signore’. Anche l’appellativo di Gesù è identico: Signore (gr. Kýrios). Un appellativo inossidabile, usato per tutti gli dèi del Mediterraneo e della Mezzaluna Fertile, che dura fin da epoca sumerica, quindi da oltre 5000 anni.
ANÉRIS. È un cognome sardo la cui base etimologica è uno stato costrutto akk. Anu ‘Dio del Cielo’ + erîš ‘like an eagle’ < erû ‘aquila’, chiaro epiteto riferito a quella deità. Ovviamente un tempo fu anche un nome virile sardiano.
ANÉTO. È un cognome antichissimo con base nell’akk. Anu ‘Dio del Cielo’ + eṭû ‘scuro’, con riferimento al cielo tempestoso, epiteto del Dio massimo che radunava pure le tempeste.
ANGIÒNI. Angiôi è un cognome il quale non identifica affatto il camp. angiòni ‘agnello’ < lat. agnus + suff. ione del lat. parlato. Angiòni ha base nell’akk. Anu ‘sommo Dio del Cielo’ + ḫunnû ‘dare rifugio’ alle pecorelle etc. Il cognome è una lode al Sommo Dio col significato di ‘Anu rifugio, protezione delle genti’.
ANGÙLI. È il pane focale de su Pani e is Bagadius di Siurgus, quello al centro dell’ampia composizione sacra portata in processione. Indicando il Dio Adone morto, ha base etimologica nell’akk. anqullu, un fenomeno atmosferico, una vampata di luminosità, un bagliore di fuoco.
ANIÀDA. Questo pane di Villaurbàna ha base etimologica da akk. Anu ‘Dio supremo’ + adû ‘leader’, col significato di ‘Anu conduttore di popoli’.
ANIADEḌḌA. Il nome di questo pane è una variante fonetica di aniàda. Oltre ai due arcaici membri fonetici Anu ‘Dio supremo’ + adû ‘leader’, -eḍḍa deriva dall’akk. ellu ‘puro, insigne, splendente’, anch’esso attributo del dio Anu. Quindi aniadeḍḍa significò ‘Anu insigne condottiero di popoli’.
ANNA E LOCU. Questo termine indica il ‘fiore del rosolaccio’ e risale a un composto aggettivale sardiano con base nell’akk. Anu, Annum, ‘God of heaven, sum. an’, + elûm ‘sorgere’, ‘risorgere’, ‘che ascende’ + sum. ku ‘rafforzare’, col significato complessivo di ‘Anu che sorge nuovamente in forze’.
ANULÙ. Questo toponimo dell’agro di Seùi indica un sito appena sotto le torri dolomitiche a forma di ziqqurat al confine con Ussassái. Base nell’akk. Anu ‘the sky god’, il quale è quasi uno Zéus accadico, padre di déi, quasi un Urano, primogenito del mare primordiale.
ARCÁDU. È un cognome avente la base nell’akk. (w)arḫu(m) ‘luna, arco di luna’ + adû ‘leader’: st. c. arḫ-adû, epiteto riferito al Dio Luna col significato di ‘Luna nostra guida’.
BABÀY. Equivale al mediterraneo Kýrios ‘Signore, Padrone, Guida’.
BAÙLE. È un cognome avente base etimologica nel bab. ba’ūlu ‘grande, importante’ < ba’ālu ‘essere dominante, eccezionalmente grande, luminoso, splendente, esageratamente importante’.
BAÙLLU. È un cognome la cui base etimologica è il bab. bā ‘acqua’ + ullû(m) ‘esaltata’ di dea. Il composto è quindi uno stato costrutto riferito proprio alla Dea delle Acque, tanto venerata in Sardegna.
BELLEDDU. È un epiteto sardiano dall’akk. belû(m) ‘dio, signore, maestro’ + ellu ‘puro, splendido’, riferito al dio Marduk.
BELLÉI. È un epiteto sardiano con base etimologica nell’akk. bēlu(m) ‘signore, proprietario; padrone, controllore’, riferito al Dio sommo, + suffisso d’origine ebraica -éi.
BELLIÉNI, BELLÉNI. È un cognome autoctono e antichissimo, avendo base nell’akk. belû(m) ‘dio, signore, maestro’ + enu(m) ‘signore’, sempre riferito a Dio, < sum. en ‘signore’.
BELLU. È un cognome con base nell’akk. bēlu(m) ‘signore, proprietario, maestro’. Il termine si ritrova nel nome divino Bel, appellativo di Marduk e volle dire ‘Signore’.
BERCHIDDA. È il nome di un comune in Gallùra. In origine fu epiteto sacro rivolto, evidentemente, al Dio Sole venerato in un santuario cantonale; base nell’akk. berqu ‘lampo accecante’ + ilu ‘Dio’, col significato di ‘Dio folgorante’.
BERRÌNA. È un cognome del Nuorese, composto rituale sardiano basato sull’akk. (w)erru(m) ‘potente’ + īnu(m) ‘occhio’, col significato di ‘occhio potente’, riferito a Dio.
BÈVERE. È un cognome e un antico epiteto mediterraneo rivolto al Dio supremo, da akk. bēru, bīru(m) in composto con bēlē, bēl-bēru, col significato di ‘Signore della divinazione’.
BONEDDU, BONELLO. Sono due cognomi mediterranei e sardiani, con base nell’akk. bunnû ‘reso bello, che diventa bello’ + ellu ‘puro, limpido’, con ambo gli appellativi costituenti un composto giaculatorio riferito al Dio durante la processione o durante le cerimonie sacre.
BONORVA. È un comune del Logudòro meridionale. Il toponimo presenta nella prima parte Bono, indicante il ‘Dio Unico Creatore’, + sum. ur ‘che’, ‘egli’, ‘lo stesso’, ‘colui che’ + ba ‘distribuire doni, regali’. Il significato dell’antico composto bu-nu-ur-ba è ‘Dio Unico che distribuisci doni’.
BUBÁLIS, BUÁLIS. È un antico villaggio del giudicato di Torres, appartenente alle campagne di Òsilo. Bubalis ha base etimologica nel sum. bu ‘perfetto’ + sem. Baʽal ‘Dio Sommo’, col significato di ‘Dio Perfetto’.
Uso liturgico e forma responsoriale
La forma responsoriale è uno degli elementi centrali della Litania dei Santi. Il presidente pronuncia il nome o il titolo dell’invocato, mentre l’assemblea risponde con una formula breve e invariabile. Questa successione produce un ritmo di supplica che può essere recitato o cantato.
La ripetizione non ha soltanto una funzione musicale: ordina la preghiera, permette la partecipazione comune e collega le diverse categorie di santi in un’unica invocazione. La litania passa infatti dagli angeli ai patriarchi e ai profeti, dagli apostoli ai martiri, dai vescovi ai dottori, dai sacerdoti ai religiosi, dalle vergini alle vedove e ai laici.
La Litania dei Santi può così contenere insieme la confessione della misericordia divina, la memoria della storia della salvezza, l’intercessione dei santi e la supplica per le necessità della Chiesa e del mondo.
