Il Cantico della Beata Vergine, chiamato anche Magnificat o Cantico di Maria, è il cantico evangelico con cui Maria risponde al saluto di Elisabetta dopo la Visitazione. Il suo testo inizia con le parole «L’anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore» e può essere recitato oppure cantato nella preghiera personale, nella liturgia delle ore e durante i Vespri.
Per il repertorio liturgico mariano sono disponibili diverse versioni del Cantico della Vergine, tra cui il Cantico della Vergine di Candido e il Cantico della Vergine di S. Varnavà e G. Amadei. Lo spartito consente di seguire la linea melodica del canto e di prepararlo per l’esecuzione comunitaria.
Il Magnificat o Cantico di Maria
Il Magnificat è una preghiera cattolica, direttamente tratta dal Vangelo di San Luca (1,42-55), chiamato anche “cantico di Maria”. La Madonna, incinta di Gesù, rendette visita a sua cugina, Santa Elisabetta.
“In quei giorni Maria si mise in viaggio verso la montagna e raggiunse in fretta una città di Giuda. Entrata nella casa di Zaccaria, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino le sussultò nel grembo. Elisabetta fu piena di Spirito Santo ed esclamò a gran voce: «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! A che debbo che la madre del mio Signore venga a me? Ecco, appena la voce del tuo saluto è giunta ai miei orecchi, il bambino ha esultato di gioia nel mio grembo. E beata colei che ha creduto nell'adempimento delle parole del Signore» (Luca 1: 39-45).
Quando Maria entrò nella casa di Zaccaria ed Elisabetta, dopo aver ascoltato le parole di sua cugina, rispose con le bellissime parole del Magnificat. Possiamo recitare il Magnificat anche in latino.
Testo liturgico del Cantico della Beata Vergine
† L’anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore, perché ha guardato l’umiltà della sua serva. D’ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata.
Grandi cose ha fatto in me l’Onnipotente e Santo è il suo nome: di generazione in generazione la sua misericordia si stende su quelli che lo temono. Ha spiegato la potenza del suo braccio, ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore;
ha rovesciato i potenti dai troni, ha innalzato gli umili; ha ricolmato di beni gli affamati, ha rimandato i ricchi a mani vuote. Ha soccorso Israele, suo servo, ricordandosi della sua misericordia, come aveva promesso ai nostri padri, ad Abramo e alla sua discendenza, per sempre.
Gloria al Padre e al Figlio, e allo Spirito Santo. Come era nel principio, e ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Testo del canto con ritornello
CANTICO DELLA VERGINE (S. Varnavà, G. Amadei)
Rit. Magnifica il Signore l’anima mia, il mio spirito esulta in Dio. Alleluia, alleluia, alleluia, alleluia, alleluia!
Perché ha guardato l’umiltà della Sua serva: ecco, ora mi chiameranno beata; perché il Potente mi ha fatto grandi cose e Santo è il Suo nome. Alleluia, alleluia!
Rit. Ha spiegato la potenza del Suo braccio, ha disperso i superbi di cuore, i potenti rovescia dai troni e innalza gli umili e li ricolma d’ogni bene.
Rit. Il Suo servo Israele Egli solleva, ricordando la Sua misericordia, promessa ad Abramo e ai nostri padri e a tutti i Suoi figli: perché Santo è il Suo nome.
Il significato spirituale del Magnificat
È il cantico di esultanza con il quale Maria risponde al saluto di Elisabetta, che la proclama beata per aver creduto alla Parola: «E beata colei che ha creduto nell’adempimento di ciò che il Signore le ha detto» (Lc 1,45).
Per la fede di Maria, per il suo casto abbandono a Dio, il Verbo si è fatto carne, è entrato nella storia, si è fatto storia e ha dato una svolta decisiva al destino dell’uomo.
Nelle righe di questo cantico possiamo rinvenire tutta la pedagogia divina, il metodo mediante il quale Dio educa con amore i suoi figli perché si conformino all’immagine del Santo, che ci ha chiamati dalle tenebre alla sua mirabile luce: «Ha disperso i superbi… ha innalzato gli umili… ha ricolmato di beni gli affamati, ha rimandato i ricchi a mani vuote».
E Maria, estasi di un cuore perduto in Dio, contempla la potente destra del Signore spiegata in difesa del povero, dell’ultimo e, proprio in virtù del fatto che ella si è ritenuta l’ultima tra tutte le creature, ne è stata elevata al di sopra, divenendo dimora di Dio, Arca santa nella cui carne la promessa della venuta del Messia, fatta ai padri, ha trovato pieno compimento.
I temi principali del cantico
Questa lode di Maria a Dio illustra la gioia che abita il cuore della Vergine Maria, per essere stata scelta da Dio e questa gioia è accessibile a ciascuno di noi! Lodiamo il Signore con le parole di Maria, recitando questa bellissima preghiera…
- Il Signore: Dio misericordioso e compassionevole lento all’ira, grande nell’amore e nella fedeltà.
- Il Signore è il tuo Dio egli ha fatto per te cose grandi.
- Nessuno è santo come il Signore non c’è roccia come il nostro Dio.
- Benedetta tu dal Dio Altissimo più di tutte le donne della terra.
- Tu, Signore, accordi la tua fedeltà e il tuo amore come hai giurato ai nostri padri.
- Io mi rallegrerò nel Signore esulterò in Dio, mio salvatore.
- Rallegrati, piena di grazia il Signore è con te.
- Non temere, Maria perché hai trovato grazia presso Dio.
- Lo Spirito santo scenderà su di te ti adombrerà la potenza dell’Altissimo.
- Benedetta tu tra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo.
- Beata colei che ha creduto al compimento delle parole del Signore.
Struttura biblica e liturgica
Il testo presenta una successione di lode, riconoscimento dell’umiltà della serva, memoria delle grandi opere compiute da Dio e proclamazione della sua misericordia. La seconda parte descrive l’azione potente del Signore nella storia: i superbi vengono dispersi, i potenti rovesciati e gli umili innalzati.
Il cantico si conclude con il ricordo dell’alleanza con Israele e della promessa fatta ai padri, ad Abramo e alla sua discendenza, per sempre.
Il Magnificat è un cantico evangelico che può essere recitato da soli, come preghiera serale o mattutina per consacrarsi a Maria, oppure durante la liturgia delle ore. Viene cantato ogni sera dai cristiani di tutto il mondo durante la preghiera dei Vespri.
Versioni musicali e repertorio mariano
Nel repertorio dei canti mariani sono presenti diverse composizioni adatte ai vari momenti della celebrazione:
- INGRESSO UN SEGNO GRANDIOSO (Miserachs) - RN 223
- O DONNA GLORIOSA (Frisina)
- SALVE O DOLCE VERGINE (Frisina)
- VA’ ARCA DEL SIGNORE (Maschetta) - RN 224
- CANTO A MARIA (Verardo)
- LODE A TE O MARIA (Castellaneta)
- MAGNIFICAT FESTIVO (J. P. Lecot)
- CANTICO DELLA VERGINE (Candido)
- CANTICO DELLA VERGINE (S. Varnavà, G. Amadei)
Il Magnificat nella celebrazione della Candelora
Nella celebrazione della Purificazione della Beata Vergine Maria, chiamata anche Candelora, il repertorio gregoriano comprende canti processionali e propri della Messa.
Ad processionem
- ANTIPHONA: Ecce Dominus noster
- Procedamus in pace
- ANTIPHONA: Lumen ad revelationem gentium
- ANTIPHONA: Adorna thalamum
Ad Missam
- INTROITUS: Suscepimus
- GRADUALE: Suscepimus
- ALLELUIA: Senex puerum portabat
- OFFERTORIUM: Diffusa est gratia
- COMMUNIO: Responsum
Il Magnificat può essere collocato accanto a questo repertorio come canto mariano e biblico, particolarmente adatto alle celebrazioni dedicate alla Vergine Maria e ai momenti di preghiera comunitaria.
Magnificat Tono VIII - Vespri 10-04-2016
Canti della celebrazione collegati al repertorio
Atto penitenziale
- KYRIE ELEISON (L. Girardi) dalla “Messa breve” pubblicata su “Psallite” di sett. 2021
- KYRIE ELEISON (Gregoriano 1) - RN 3
- KYRIE ELEISON (gregoriano 2) - RN 4
- KYRIE ELEISON (J. Berthier)
- KYRIE ELEISON (Gen Verde - Messa della concordia)
- KYRIE ELEISON (M. Balduzzi - Omi)
- KYRIE ELEISON (A. Mutalippassi - RnS) - Messa “Sorgente di salvezza”
Inno di lode
- GLORIA DI LOURDES (elaborazione F. Meneghello)
- GLORIA (L. Picchi) - RN 5
- GLORIA (G. Durighello)
- GLORIA IN EXCELSIS DEO (gregoriano) - RN 7
- GLORIA (Parisi) - Agorà di Loreto
- GLORIA (F. Meneghello) in MeA 2004
- GLORIA (D. Branca) - in “Sorgente di salvezza”
- GLORIA (F. Rainoldi) - RN 6
Per il Gloria (F. Rainoldi) - RN 6, avendo cura di sostituire “…agli uomini di buona volontà” con “agli uomini amati dal Signore”.
Salmo responsoriale
- Messa Vespertina: Sorgi, Signore, tu e l’arca della tua potenza (131(132))
- Messa del giorno: Risplende la regina, Signore, alla tua destra (Sal 44/45)
Canto al Vangelo
- ALLELUIA (O filii et filiae) - RN 10
- ALLELUIA (S. Varnavà) - RN 13
- ALLELUIA! (Taizè) - RN 14
- ALLELUIA (L. Deiss) - RN 9
- ALLELUIA SALMO 117 (Baranger)
- ALLELUIA “Cantate al Signore” (O’ Carroll)
- ALLELUIA (Canto per Cristo)
- ALLELUIA (S. Puri)
- ALLELUIA “Cantico dell’Agnello” (Frisina)
- ALLELUIA (M. Ferrarini)
Presentazione dei doni
- IMPLORA SUI NOSTRI DONI (F. Zanghi)
- ECCOMI (Frisina)
Santo
- SANTO SANTO (L. Girardi) dalla “Messa breve” pubblicata su “Psallite” di sett. 2021
- SANTO (M. Bonfitto) - CdP 319
- SANTO (Zappalà - Mancuso)
- SANTO (Cansani) - RN 24
- SANTO (Picchi) - RN 25
- SANCTUS (Missa brevis) - RN 22
- SANTO (J. Dykes) - CDP 316
- SANTO (Palmitessa)
- SANTO (Parisi) CDP 323
- SANTO (Fant) - CDP 324
- SANTO (G. M. Rossi) - RN 26
- SANTO (Meneghello)
Anamnesi
- ANNUNCIAMO LA TUA MORTE (G. M. Rossi) - CdP 328
- ANNUNCIAMO LA TUA MORTE (M. Giombini) - CdP 329
- ANNUNCIAMO LA TUA MORTE (M. Bonfitto) - CdP 330
- ANNUNCIAMO LA TUA MORTE (G. Pedemonti) - CdP 331
Frazione del pane
- AGNELLO DI DIO (L. Girardi) dalla “Messa breve” pubblicata su “Psallite” di sett. 2021
- AGNELLO DI DIO (Picchi) - RN 36ord
- AGNUS DEI (gregoriano - Missa Primitiva) - RN 40
- AGNELLO DI DIO (D. Machetta) - CdP 385
- AGNELLO DI DIO (Buttazzo)
- AGNELLO DI DIO (D. De Dominicis - RnS)
- AGNELLO DI DIO (D. Stefani) - RN 38
- AGNELLO DI DIO (Pantaleo)
Comunione
- AVE VERUM CORPUS (gregoriano)
- AVE VERUM CORPUS (Henderson)
- AIUTACI AD ACCOGLIERE (MARIA TU CHE HAI ATTESO) - CdP 154
- CANTICO DELLA VERGINE (Candido)
Uso dello spartito
Lo spartito del Cantico della Beata Vergine permette di visualizzare la partitura del canto stesso. La lettura della partitura aiuta a riconoscere l’andamento melodico, a distribuire correttamente il testo e a preparare l’esecuzione del ritornello e delle strofe.
Nel caso del Cantico della Vergine con ritornello, la forma alternata rende possibile l’esecuzione da parte dell’assemblea e del coro: l’assemblea può ripetere «Magnifica il Signore l’anima mia, il mio spirito esulta in Dio», mentre le strofe sviluppano il testo evangelico.
Il testo e gli accordi del canto possono essere utilizzati per accompagnare la preghiera e il canto comunitario.